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By Eliseo Verón; Claude Lévi-Strauss; Louis Althusser; Adam Schaff; Nicole Belmont; Clifford Geertz; Thomas Herbert; François Rastier

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117. 25. W. Percy, “ Metaphor as mistake” , The Sewanee Review. 66 (1958), 79-99. simbólicamente fuerza a entrar en una trama conceptual unitaria, y del grado en que dicha coerción tiene éxito en superar la resistencia psíquica que semejante tensión ge­ nera inevitablemente en quienquiera se halle en posición de percibirla. Cuando actúa, una metáfora transforma una identificación falsa (por ejemplo la de las políticas labora­ les del Partido Republicano con las de los Bolcheviques) en una analogía apta; cuando fracasa, es una mera extra­ vagancia.

Aun cuando todos los indicios lo confirmen, puede operar casi tan efectiva mente para ocultar como para revelar. Cuando reconozco un pájaro extraño como gorrión, tiendo a dejar de lado el pájaro en términos de esta formulación apropiada: es sólo un gorrión” . 37 Así como un mapa de caminos transforma meras localizaciones físi­ cas en “ lugares” , conectados por rutas numeradas y sepa­ radas por distancias medidas y nos capacita así para hallar el camino desde donde nos encontramos hacia donde que­ remos ir, así también un poema como “Félix Randal” de Hopkins por ejemplo, suministra, a través del poder evocativo de su lenguaje cargado, un modelo simbólico del impacto emocional de la muerte prematura, de modo que si su penetración nos impresiona a la manera de lo que ocu­ rría con el mapa de caminos las sensaciones físicas se transforman en sentimientos y actitudes y ello nos capa­ cita para reaccionar ante semejante tragedia, no en forma “ ciega” , sino “ inteligentemente” .

Mientras con­ templo la habitación, soy consciente de una serie de actos de apareamientos realizados casi sin esfuerzo: ver un ob­ jeto y saber qué es. Si mi ojo cae sobre algo no familiar, me doy cuenta de inmediato que uno de los términos del par está faltando. Pregunto qué es (el objeto) — una cues­ tión enormemente misteriosa” . 36 34. Ibíd. He citado este pasaje incisivo anteriormente, en un ensayo que intenta establecer la teoría extrínseca del pensa­ miento en el contexto de los recientes hallazgos evolucionarios, neurológicos y de la antropología cultural.

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